вторник, 26 апреля 2016
• Зелёное лесное волшебство
• Моррис-дэнс, танец Моррис, а также Мориск (morisk) или даже Муриш (Moorish, мавританский) - один из самых известных в нынешнее время традиционных танцев Майского дня. Название, связанное с маврами, сейчас устойчиво, но тем не менее не ясно, откуда и почему оно появилось: сам танец, видимо, существовал еще до появления названия; чаще всего предполагают что экзотическое мавританское название появилось тогда, когда танец попал в высшие сословия, а много лет до этого, в народе, он назывался как-то иначе, но поскольку о народном танце в Англии до середины 17 века известно крайне мало, все это в любом случае остается только предположением. Кстати, то, что танцоры морриса довольно часто (хотя не всегда) чернят лица, может быть связано и с его псевдо-мавританскостью, но может и иметь более древнее происхождение - зачернение лиц в народной традиции ряжения, особенно во время значимых праздников (а корни морриса явно уходят в танец обрядовый) встречается довольно часто.
Традиция морриса почти не прерывалась - его не танцевали только во времена Кромвеля, но с реставрацией монархии вернулись весенние карнвалы, а вместе с ними и моррис.
Традиционно, моррис - мужской танец (сейчас его иногда танцуют и женщины). Обычно в нем участвуют от шести до дюжины танцоров, и танец чаще всего сопровождается музыкой, причем инструменты самые простые - барабан или бубен, разнообразные дудки, порой - скрипка или волынка. Не существует какой-то единой традиции фигур и па этого танца - они различаются от местности к местности, и от праздника к празднику, нет единой традиции костюма (хотя костюмы нередко украшают бубенцами), но тем не менее моррис всегда узнаваем. Сейчас насчитывают около десятка только основных разновидностей морриса, и внутри каждой из них существуют свои вариации.
Нередко танцуют моррис с палками или мечами - тогда танцующие имитируют сражение, иногда так "сражаются" две группы танцоров, одетые в одежды разных цветов.
Во время майских карнавалов, танцоры морриса - фактически неотъемлемая часть процессии ряженых, которая сопровождает Майскую Королеву и Короля, а иногда включаются в танец и сами ряженые персонажи.
Почти повсюду существует уверенность, что вовремя и правильно исполненный моррис приносит счастье той земле, по которой ступают танцоры, и людям, которые на него смотрят.
© Shellir
Традиция морриса почти не прерывалась - его не танцевали только во времена Кромвеля, но с реставрацией монархии вернулись весенние карнвалы, а вместе с ними и моррис.
Традиционно, моррис - мужской танец (сейчас его иногда танцуют и женщины). Обычно в нем участвуют от шести до дюжины танцоров, и танец чаще всего сопровождается музыкой, причем инструменты самые простые - барабан или бубен, разнообразные дудки, порой - скрипка или волынка. Не существует какой-то единой традиции фигур и па этого танца - они различаются от местности к местности, и от праздника к празднику, нет единой традиции костюма (хотя костюмы нередко украшают бубенцами), но тем не менее моррис всегда узнаваем. Сейчас насчитывают около десятка только основных разновидностей морриса, и внутри каждой из них существуют свои вариации.
Нередко танцуют моррис с палками или мечами - тогда танцующие имитируют сражение, иногда так "сражаются" две группы танцоров, одетые в одежды разных цветов.
Во время майских карнавалов, танцоры морриса - фактически неотъемлемая часть процессии ряженых, которая сопровождает Майскую Королеву и Короля, а иногда включаются в танец и сами ряженые персонажи.
Почти повсюду существует уверенность, что вовремя и правильно исполненный моррис приносит счастье той земле, по которой ступают танцоры, и людям, которые на него смотрят.
© Shellir
• Моррис-дэнс, танец Моррис, а также Мориск (morisk) или даже Муриш (Moorish, мавританский) - один из самых известных в нынешнее время традиционных танцев Майского дня. Название, связанное с маврами, сейчас устойчиво, но тем не менее не ясно, откуда и почему оно появилось: сам танец, видимо, существовал еще до появления названия; чаще всего предполагают что экзотическое мавританское название появилось тогда, когда танец попал в высшие сословия, а много лет до этого, в народе, он назывался как-то иначе, но поскольку о народном танце в Англии до середины 17 века известно крайне мало, все это в любом случае остается только предположением. Кстати, то, что танцоры морриса довольно часто (хотя не всегда) чернят лица, может быть связано и с его псевдо-мавританскостью, но может и иметь более древнее происхождение - зачернение лиц в народной традиции ряжения, особенно во время значимых праздников (а корни морриса явно уходят в танец обрядовый) встречается довольно часто.
Традиция морриса почти не прерывалась - его не танцевали только во времена Кромвеля, но с реставрацией монархии вернулись весенние карнвалы, а вместе с ними и моррис.
Традиционно, моррис - мужской танец (сейчас его иногда танцуют и женщины). Обычно в нем участвуют от шести до дюжины танцоров, и танец чаще всего сопровождается музыкой, причем инструменты самые простые - барабан или бубен, разнообразные дудки, порой - скрипка или волынка. Не существует какой-то единой традиции фигур и па этого танца - они различаются от местности к местности, и от праздника к празднику, нет единой традиции костюма (хотя костюмы нередко украшают бубенцами), но тем не менее моррис всегда узнаваем. Сейчас насчитывают около десятка только основных разновидностей морриса, и внутри каждой из них существуют свои вариации.
Нередко танцуют моррис с палками или мечами - тогда танцующие имитируют сражение, иногда так "сражаются" две группы танцоров, одетые в одежды разных цветов.
Во время майских карнавалов, танцоры морриса - фактически неотъемлемая часть процессии ряженых, которая сопровождает Майскую Королеву и Короля, а иногда включаются в танец и сами ряженые персонажи.
Почти повсюду существует уверенность, что вовремя и правильно исполненный моррис приносит счастье той земле, по которой ступают танцоры, и людям, которые на него смотрят.
© Shellir
Традиция морриса почти не прерывалась - его не танцевали только во времена Кромвеля, но с реставрацией монархии вернулись весенние карнвалы, а вместе с ними и моррис.
Традиционно, моррис - мужской танец (сейчас его иногда танцуют и женщины). Обычно в нем участвуют от шести до дюжины танцоров, и танец чаще всего сопровождается музыкой, причем инструменты самые простые - барабан или бубен, разнообразные дудки, порой - скрипка или волынка. Не существует какой-то единой традиции фигур и па этого танца - они различаются от местности к местности, и от праздника к празднику, нет единой традиции костюма (хотя костюмы нередко украшают бубенцами), но тем не менее моррис всегда узнаваем. Сейчас насчитывают около десятка только основных разновидностей морриса, и внутри каждой из них существуют свои вариации.
Нередко танцуют моррис с палками или мечами - тогда танцующие имитируют сражение, иногда так "сражаются" две группы танцоров, одетые в одежды разных цветов.
Во время майских карнавалов, танцоры морриса - фактически неотъемлемая часть процессии ряженых, которая сопровождает Майскую Королеву и Короля, а иногда включаются в танец и сами ряженые персонажи.
Почти повсюду существует уверенность, что вовремя и правильно исполненный моррис приносит счастье той земле, по которой ступают танцоры, и людям, которые на него смотрят.
© Shellir
понедельник, 25 апреля 2016
Новая карта из колоды Druid Plant Oracle и новый перевод из книги:
• Вербена (лат. Verbena officinalis, ирл. Trombhad)
В прямом положении: • примирение, согласие • Авен (awen) • магия •
В перевёрнутом: • конфликт, разлад • препятствия, трудности • поиск любви •
Вербена встречается на большей части территории Европы, в Северной Африке и во многих районах Азии. Это многолетнее растение вырастает в высоту до 80 сантиметров, и как правило встречается на обочинах дорог или на лугах. Окрашенность её мелких цветочков, появляющихся в мае, варьируется от розоватого до светло-сиреневого. Эти цветы ничем не пахнут, а листья имеют горький, вяжущий вкус.
На карте вербена изображена во время цветения, рядом с ней в качестве подношения лежит кусок медовых сот. Волшебные ягоды рябины свисают с ветки над ней, а вдали мы видим зайца, остановившегося неподалеку от вербены.
читать дальше
• Вербена (лат. Verbena officinalis, ирл. Trombhad)
В прямом положении: • примирение, согласие • Авен (awen) • магия •
В перевёрнутом: • конфликт, разлад • препятствия, трудности • поиск любви •
Вербена встречается на большей части территории Европы, в Северной Африке и во многих районах Азии. Это многолетнее растение вырастает в высоту до 80 сантиметров, и как правило встречается на обочинах дорог или на лугах. Окрашенность её мелких цветочков, появляющихся в мае, варьируется от розоватого до светло-сиреневого. Эти цветы ничем не пахнут, а листья имеют горький, вяжущий вкус.
На карте вербена изображена во время цветения, рядом с ней в качестве подношения лежит кусок медовых сот. Волшебные ягоды рябины свисают с ветки над ней, а вдали мы видим зайца, остановившегося неподалеку от вербены.
читать дальше
пятница, 22 апреля 2016
• 23 апреля, уже завтра, в Британии (да и в других странах) празднуют день святого Георгия, который в народной традиции чаще всего называли Зелёным Георгием, Зелёным Джорджем, и судя по сохранившимся народным обрядам, он был связан с Зелёным Человеком, Джеком-в-Зелени, Духом природы.
Зелёный человек – таинственный персонаж британского фольклора, чьи образы мы находим как запечатленными в легендах и сказках, так и вырезанными в камне на стенах церквей и других зданий: человек, изо рта (а иногда и из ноздрей, щек, углов глаз) которого прорастают листья.
Чаще всего сейчас Зелёного Человека связывают с образом Jack-o-Green, персонажа карнавалов и шествий Майского дня, который входил в свиту Майских Короля и Королевы, наряду с Лордом Беспорядка, Hobby-horse, Шутом и другими весёлыми личностями. Он был полностью обряжен в зелень, так что были видны только глаза и губы, и больше всего походил на быстро перемещающийся, веселящийся, пьянствующий, резвящийся и отпускающий непристойные шутки куст.
Но вообще Зелёный человек – персонаж куда более древний, чем, скажем, церковная архитектура, да и образ его встречается не только на территории Британских островов, но и в других частях Европы. Он – дух леса и всего того, что растет. Он – тот, кто прячется в зелени и смотрит на нас из листвы. Он – воплощение границы между миром растений и миром людей, но в то же время и тот, кто соединяет эти миры воедино. Весной, когда природа просыпается, когда по стволам деревьев движется сок, когда лопаются почки, выстреливая молодыми листочками, - просыпается и Зелёный человек, воплощая в себе начало «зелёной» части года и всю силу растительного мира.
читать дальше
Зелёный человек – таинственный персонаж британского фольклора, чьи образы мы находим как запечатленными в легендах и сказках, так и вырезанными в камне на стенах церквей и других зданий: человек, изо рта (а иногда и из ноздрей, щек, углов глаз) которого прорастают листья.
Чаще всего сейчас Зелёного Человека связывают с образом Jack-o-Green, персонажа карнавалов и шествий Майского дня, который входил в свиту Майских Короля и Королевы, наряду с Лордом Беспорядка, Hobby-horse, Шутом и другими весёлыми личностями. Он был полностью обряжен в зелень, так что были видны только глаза и губы, и больше всего походил на быстро перемещающийся, веселящийся, пьянствующий, резвящийся и отпускающий непристойные шутки куст.
Но вообще Зелёный человек – персонаж куда более древний, чем, скажем, церковная архитектура, да и образ его встречается не только на территории Британских островов, но и в других частях Европы. Он – дух леса и всего того, что растет. Он – тот, кто прячется в зелени и смотрит на нас из листвы. Он – воплощение границы между миром растений и миром людей, но в то же время и тот, кто соединяет эти миры воедино. Весной, когда природа просыпается, когда по стволам деревьев движется сок, когда лопаются почки, выстреливая молодыми листочками, - просыпается и Зелёный человек, воплощая в себе начало «зелёной» части года и всю силу растительного мира.
читать дальше
среда, 20 апреля 2016
вторник, 19 апреля 2016
• Камень и зелень Ирландии
19.04.2016 в 11:28
Пишет shellir:Меня попросили устроить занятие по Бельтейну пораньше, чтобы было больше времени на подготовку, так что почти внезапно занятие будет уже в этот четверг.
Бельтайн (Beltine, Bilfire, Belfire, La Luain Bealtaine, La buidhe Bealltuin, Shenn Laa Boaldyn, Calan Haf, Майский день, Ночь Костров, Канун Лета) – кельтский праздник порога, отмечающий окончание темной половины года, и начало светлой, летней половины.
Я расскажу о самом празднике и о его важности в традиции кельтов, о тех событиях - мифологических и настоящих, - которые свершались в Майский день, о майских кострах и майских жертвах, об уходящей старухе и приходящей Деве, о цветущем боярышнике, о Зеленой Леди и ее Короле, о майском шесте и танце вокруг него, о первых выездах Благого Двора, расскажу о святой Вальпургии и о Вальпургиевой ночи и о магии Бельтайна.
Занятие (дистанционно, скайп) состоится в четверг, 21 апреля, в 21 час по Мск
URL записи
Бельтайн (Beltine, Bilfire, Belfire, La Luain Bealtaine, La buidhe Bealltuin, Shenn Laa Boaldyn, Calan Haf, Майский день, Ночь Костров, Канун Лета) – кельтский праздник порога, отмечающий окончание темной половины года, и начало светлой, летней половины.
Я расскажу о самом празднике и о его важности в традиции кельтов, о тех событиях - мифологических и настоящих, - которые свершались в Майский день, о майских кострах и майских жертвах, об уходящей старухе и приходящей Деве, о цветущем боярышнике, о Зеленой Леди и ее Короле, о майском шесте и танце вокруг него, о первых выездах Благого Двора, расскажу о святой Вальпургии и о Вальпургиевой ночи и о магии Бельтайна.
Занятие (дистанционно, скайп) состоится в четверг, 21 апреля, в 21 час по Мск
• 16 апреля начался первый весенний звездопад, поток Лириды, связанный, как можно понять из названия, с созвездием Лиры. Лиру легко найти на небе - она находится рядом с легко узнаваемым Северным Крестом (созвездием Лебедя), а одна из звёзд самой Лиры, бело-голубая Вега, - это вторая по яркости звезда Северного полушария.
Лириды - звездопад переменной интенсивности, так что трудно сказать, сколько падающих звезд можно будет увидеть на его пике - двадцать или восемьдесят.
Лириды будут длиться до 25го апреля, а пика достигнут к этому четвергу, 21-22 числа.
Так что любуйтесь и загадывайте желания.
Лириды - звездопад переменной интенсивности, так что трудно сказать, сколько падающих звезд можно будет увидеть на его пике - двадцать или восемьдесят.
Лириды будут длиться до 25го апреля, а пика достигнут к этому четвергу, 21-22 числа.
Так что любуйтесь и загадывайте желания.
понедельник, 18 апреля 2016
Новая карта из колоды Druid Plant Oracle и новый перевод из книги:
• Ежевика (лат. Rubus fruticosus, ирл. An dris bennaichte)
В прямом положении: • Цепкость • Границы, горизонты • Укоренённость •
В перевёрнутом: • Удушивание • Раздражительность • Защищенность •
Ежевика, иначе ожина встречается фактически по всему миру, и распространена во всех уголках Европы. В Британии её легко можно найти в лесных зарослях и на необрабатываемой земле, где ее длинные колючие побеги быстро превращаются в непроходимый густой подлесок. Будто в качестве компенсации за свою недружелюбность ежевика выпускает множество белых или нежно-розовых цветков, которые начинают распускаться с мая, чтобы к осени превратиться в глубоко-пурпурные, почти черные ягоды.
На карте изображен один из наиболее характерных отличительных признаков ежевики - исключительно длинные колючие лозы, на которых одновременно видны незрелые и зрелые ягоды. На камне мы видим одну из фэд Огама - M, Muin, ежевику. Некоторые авторы ассоциируют эту фэду с виноградом, другие - с ежевикой. Из плодов обоих растений делают вино, что дает в Огаме ассоциации с ослаблением запретов и, как следствие, с доступом к интуиции и пророческому дару.
читать дальше
• Ежевика (лат. Rubus fruticosus, ирл. An dris bennaichte)
В прямом положении: • Цепкость • Границы, горизонты • Укоренённость •
В перевёрнутом: • Удушивание • Раздражительность • Защищенность •
Ежевика, иначе ожина встречается фактически по всему миру, и распространена во всех уголках Европы. В Британии её легко можно найти в лесных зарослях и на необрабатываемой земле, где ее длинные колючие побеги быстро превращаются в непроходимый густой подлесок. Будто в качестве компенсации за свою недружелюбность ежевика выпускает множество белых или нежно-розовых цветков, которые начинают распускаться с мая, чтобы к осени превратиться в глубоко-пурпурные, почти черные ягоды.
На карте изображен один из наиболее характерных отличительных признаков ежевики - исключительно длинные колючие лозы, на которых одновременно видны незрелые и зрелые ягоды. На камне мы видим одну из фэд Огама - M, Muin, ежевику. Некоторые авторы ассоциируют эту фэду с виноградом, другие - с ежевикой. Из плодов обоих растений делают вино, что дает в Огаме ассоциации с ослаблением запретов и, как следствие, с доступом к интуиции и пророческому дару.
читать дальше
среда, 13 апреля 2016
• Ландшафтный дизайн, сделанный с участием фэд Огама. Это фотография из крошечного "Сада Кельтских Деревьев" (Celtic Tree Garden), созданного в 2014 году Элейн Гард (Elaine Garde) на территории садов Замка Бларни (Blarney Castle Gardens). В этом садовом проекте принимало участие несколько мастеров, задачей было создать "postcard garden" (сад-открытку, вся прелесть которого может быть отражена буквально в нескольких фотокадрах.
На среднем глиняном "камушке" с первой фотографии ошибка: изображена фэда Coll (орешник), а написано Aspen (осина; фэда осины, Эйе, тоже имеет четыре ветви, но относится к другой семье)
На среднем глиняном "камушке" с первой фотографии ошибка: изображена фэда Coll (орешник), а написано Aspen (осина; фэда осины, Эйе, тоже имеет четыре ветви, но относится к другой семье)
вторник, 12 апреля 2016
• И раз уж мы заговорили о вереске, то еще немного прекрасных шотландских видов:
• Вереск был одним из почитаемых растений у кельтов Британских островов, хотя более всего он был значим для Шотландии, где он до сих пор воспринимается как один из неофициальных символов этой страны - так же, как чертополох. Казалось бы, для Огама, большая часть фэд которого связана с большими и сильными деревьями, вереск немного мелковат и хрупок, но, тем не менее, его значимость никогда не оспаривалась.
В Кад Годдэу, Песне о битве деревьев, говорится, что "храбр, хоть и ростом мал, оказался медвяный вереск, что в первых войска рядах врагу наносил удары". Вереск ассоциировался с воинами, отвагой и храбростью, а маленькие букетики из вереска служили оберегом на счастье, в том числе и на воинское, хотя, с другой стороны, вереск, как символ шотландской земли, мог восприниматься и как одеяло, укрывающее павших в бою воинов, так что ассоциировался он не только с воинской удачей, но и с достойной и храброй смертью. Кстати, даже само гэльское название вереска, fraoch, означает не только вереск, но и гнев, ярость, боевое безумие, бешенство, так что вереск нередко попадал в боевые эмблемы шотландских кланов - например, тех же Мак Дональдов, Мак Алистеров и т.п., - или в их же боевые кличи. Кстати, вереск был боевой эмблемой и великого короля Конна Ста Битв, который получил своё прозвище отнюдь не за дружелюбие.
Ну и, конечно, говоря о вереске, нельзя не вспомнить о вересковом мёде - легендарном хмельном напитке, который варился из цветков вереска, мёда диких пчел, утренней росы и других волшебных ингредиентов. Говорят, что этот хмельной мёд мог излечивать раны, многократно прибавлять сил и чуть ли не воскрешать из мёртвых. Впрочем, рецепт этого напитка "забыт давным давно, хоть был он слаще мёда, пьянее, чем вино". А вот рецепт верескового эля - Leann Fraoch - известен до сих пор. Кстати, напитки на основе вереска считаются очень древними: когда велись раскопки на шотландском острове Рам, были найдены черепки глиняной посуды, датированные примерно 2 тыс. до н. э., на которых нашли остатки напитка брожения, уже содержащего в себе вереск. Кстати, авторство и легендарного верескового мёда, и верескового эля действительно всегда приписывалось докельтским народом, - преимущественно пиктам.
В Огаме Деревьев вереск связан с третьей фэдой семьи гласных - Ур (Ur).
© Shellir
В Кад Годдэу, Песне о битве деревьев, говорится, что "храбр, хоть и ростом мал, оказался медвяный вереск, что в первых войска рядах врагу наносил удары". Вереск ассоциировался с воинами, отвагой и храбростью, а маленькие букетики из вереска служили оберегом на счастье, в том числе и на воинское, хотя, с другой стороны, вереск, как символ шотландской земли, мог восприниматься и как одеяло, укрывающее павших в бою воинов, так что ассоциировался он не только с воинской удачей, но и с достойной и храброй смертью. Кстати, даже само гэльское название вереска, fraoch, означает не только вереск, но и гнев, ярость, боевое безумие, бешенство, так что вереск нередко попадал в боевые эмблемы шотландских кланов - например, тех же Мак Дональдов, Мак Алистеров и т.п., - или в их же боевые кличи. Кстати, вереск был боевой эмблемой и великого короля Конна Ста Битв, который получил своё прозвище отнюдь не за дружелюбие.
Ну и, конечно, говоря о вереске, нельзя не вспомнить о вересковом мёде - легендарном хмельном напитке, который варился из цветков вереска, мёда диких пчел, утренней росы и других волшебных ингредиентов. Говорят, что этот хмельной мёд мог излечивать раны, многократно прибавлять сил и чуть ли не воскрешать из мёртвых. Впрочем, рецепт этого напитка "забыт давным давно, хоть был он слаще мёда, пьянее, чем вино". А вот рецепт верескового эля - Leann Fraoch - известен до сих пор. Кстати, напитки на основе вереска считаются очень древними: когда велись раскопки на шотландском острове Рам, были найдены черепки глиняной посуды, датированные примерно 2 тыс. до н. э., на которых нашли остатки напитка брожения, уже содержащего в себе вереск. Кстати, авторство и легендарного верескового мёда, и верескового эля действительно всегда приписывалось докельтским народом, - преимущественно пиктам.
В Огаме Деревьев вереск связан с третьей фэдой семьи гласных - Ур (Ur).
© Shellir
понедельник, 11 апреля 2016
11.04.2016 в 14:57
Пишет shellir:Я тут ВНЕЗАПНО посмотрела в календарь, и поняла, что срочно пора устраивать лунное занятие - на следующей неделе уже не получится, в тот четверг уже рабочая полнолунная ночь.
Луна прорастающих семян. Луна Роста. Луна Ростков. Луна отмыкания Земли. Луна оживления. Луна вешней воды. Луна Веселья
Поговорим о начале самой настоящей весны, о выходе земли из под снега, об отмыкании земли и вод, об обрядах первой пашни и о союзе богов небесных и земных, о молодых Боге и Богине, которые оживляют мир после долгой зимы.
Я расскажу о Яриле Вешнем и о его сезонной паре - Леле, о том, какими они сейчас являются в наш мир, чем занимаются и что воплощают, а еще - о возрождающихся богах вообще, о Зелёном Человеке, о мотиве оживления и воскрешения природы и о пробуждающихся природных духах.
Поговорим о весенних обрядах, о работе с "живой землёй" и "живой водой", о первых собранных растениях и первых простеньких венках, о внесении первых трав и веток в дом, о наговоренных семенах и птичьих яйцах, немного - о магии ткани и узора, немного - о магии ветра и вод.
Расскажу о священных животных этого времени - о быках и коровах, и о том, что они значат в пространстве символа и в магии.
Поскольку лунный цикл включит в себя еще и Бельтейн - расскажу и о некоторых мотивах Весёлой и Зелёной бельтейнской луны, о которых будет поздно рассказывать на майской луне.
Занятие будет в этот четверг, 14 апреля, начало в 21.00 по Мск (GMT+3)
Приходите, тут интересно )
URL записиЛуна прорастающих семян. Луна Роста. Луна Ростков. Луна отмыкания Земли. Луна оживления. Луна вешней воды. Луна Веселья
Поговорим о начале самой настоящей весны, о выходе земли из под снега, об отмыкании земли и вод, об обрядах первой пашни и о союзе богов небесных и земных, о молодых Боге и Богине, которые оживляют мир после долгой зимы.
Я расскажу о Яриле Вешнем и о его сезонной паре - Леле, о том, какими они сейчас являются в наш мир, чем занимаются и что воплощают, а еще - о возрождающихся богах вообще, о Зелёном Человеке, о мотиве оживления и воскрешения природы и о пробуждающихся природных духах.
Поговорим о весенних обрядах, о работе с "живой землёй" и "живой водой", о первых собранных растениях и первых простеньких венках, о внесении первых трав и веток в дом, о наговоренных семенах и птичьих яйцах, немного - о магии ткани и узора, немного - о магии ветра и вод.
Расскажу о священных животных этого времени - о быках и коровах, и о том, что они значат в пространстве символа и в магии.
Поскольку лунный цикл включит в себя еще и Бельтейн - расскажу и о некоторых мотивах Весёлой и Зелёной бельтейнской луны, о которых будет поздно рассказывать на майской луне.
Занятие будет в этот четверг, 14 апреля, начало в 21.00 по Мск (GMT+3)
Приходите, тут интересно )
Новая карта из колоды Druid Plant Oracle и новый перевод из книги:
• Гриб-дождевик (лат. Lycoperdon sp., ирл. Balgann losgainn)
В прямом положении: • Тайна • Облегчение боли • Внутренние связи •
В перевёрнутом: • Введение в заблуждение • Притворство • Напыщеность •
Дождевики - это наиболее заметные и бросающиеся в глаза представители семейства грибов, и их можно найти в умеренном климате буквально по всему миру, хотя в Южной Америке они отсутствуют. Гигантский дождевик (головач, Lycoperdon giganteum) может достигать более чем метра в диаметре и весить до 18 килограммов. Все описанные здесь дождевики, включая небольшие шиповатые (Lycoperdon perlatum) и обычные дождевики обладают упругой белой мякотью, пока грибы молодые, и по большей части съедобны. Их кожица по мере того, как гриб взрослеет и сохнет, постепенно темнеет, а мякоть превращается в коричневую, похожую на пудру массу спор, которую в конечном итоге гриб высвобождает.
На карте изображены обычные дождевики в съедобном возрасте и где-то в трети пути до вызревания спор, пригодные для аккуратного сбора в медицинских целях. На переднем плане растет чистяк весенний (Ranunculus ficaria), возле которого припала к земле лягушка. А на заднем плане мы видим галлюциногенные, ядовитые мухоморы.
читать дальше
• Гриб-дождевик (лат. Lycoperdon sp., ирл. Balgann losgainn)
В прямом положении: • Тайна • Облегчение боли • Внутренние связи •
В перевёрнутом: • Введение в заблуждение • Притворство • Напыщеность •
Дождевики - это наиболее заметные и бросающиеся в глаза представители семейства грибов, и их можно найти в умеренном климате буквально по всему миру, хотя в Южной Америке они отсутствуют. Гигантский дождевик (головач, Lycoperdon giganteum) может достигать более чем метра в диаметре и весить до 18 килограммов. Все описанные здесь дождевики, включая небольшие шиповатые (Lycoperdon perlatum) и обычные дождевики обладают упругой белой мякотью, пока грибы молодые, и по большей части съедобны. Их кожица по мере того, как гриб взрослеет и сохнет, постепенно темнеет, а мякоть превращается в коричневую, похожую на пудру массу спор, которую в конечном итоге гриб высвобождает.
На карте изображены обычные дождевики в съедобном возрасте и где-то в трети пути до вызревания спор, пригодные для аккуратного сбора в медицинских целях. На переднем плане растет чистяк весенний (Ranunculus ficaria), возле которого припала к земле лягушка. А на заднем плане мы видим галлюциногенные, ядовитые мухоморы.
читать дальше
