• Папоротник - одно из растений, которые почти что по всей Европе связывались с праздником середины лета, как бы этот праздник не назывался: Литой или Мидсаммом, Купалой или Ивановым днём.
Папоротник вообще считался растением колдовским, связанным с потусторонними существами, чарами и силой земли, разве что в магической традиции одних народов более значимым был волшебный цветок папоротника, а у других - папоротниковые семена: золотые, тяжелые, сияющие, которые могут сделать своего владельца невидимым, открыть ему пути между мирами ну и, по совместительству, указать на места нахождения кладов.
Конечно, то, что папоротники не цветут и не плодоносят, но все же размножаются, не могло не привлечь людского внимания, и так появились легенды о том, что папоротники всё же цветут, как и все другие растения, - но исключительно редко: только одну ночь в году и лишь краткий миг. Цветок папоротника воспринимался как ключ ко многим могучим силам, поэтому считалось, что лесные духи и потусторонние существа берегут его: любого человека, набравшегося смелости отправиться в самую короткую ночь в году в лес искать заветный цветок, они будут пытаться напугать, отвлечь, прогнать, обмануть или вовсе погубить. Про цветок папоротника рассказывали, что в темноте летней волшебной ночи он горит, как огонь - сияет золотом, и алым, и огненно-рыжим, роняет искры колдовского огня, который не обжигает. Цветение папоротника стремительно, и вскоре цветы исчезают, и папоротник начинает ронять семена - такие же сияющие, как и цветы.

У кельтских народов папоротник не имел такого значения: вера в цветок Иванова дня появилась у них намного позже и была заимствованной, но папоротник, тем не менее, упомянут в "Песни о битве деревьев", как одно из растений, павших в битве (видимо, он сражался на стороне Аннуина, Иного мира), и изредка папоротник связывают с фэдой Ngetal, Гьетал.

© Shellir