[ogham]

• "Это было всё равно что заблудиться в волшебном лесу, когда, оглянувшись назад, вдруг замечаешь, что тропинка исчезает"

(Стивен Кинг - "Долорес Клейборн")

@темы: лес, цитаты

---

[ogham]

• Сейчас идет один самых интенсивных метеоритных потоков в году - Геминиды.
Этот звездопад начался 7 декабря и закончится 18 числа. Пик будет 13-14 декабря, и в это время интенсивность потока как правило составляет около 100 метеоров в час, хотя, скажем, в 2011 году интенсивность была выше почти в два раза, и поток оказался даже активнее, чем августовские Персеиды, хотя те считаются одним из самых зрелищных звездопадов года.
Геминиды интересны еще и тем, что этот метеорный поток связан не с кометой (как бывает в большинстве случаев), а с астероидом Фаэтон, точнее - с его пылевым хвостом, а это звездопад примечателен тем, что Гемениды не летят навстречу земле, а "догоняют" ее - поэтому метеориты довольно медленные, и их проще заметить.
Кроме того, в этом потоке довольно много ярких болидов, что делает Гемениды еще более зрелищными.
Радиант метеоритного потока, как можно понять по названию, находится в созвездии Близнецов (Gemini). Поскольку радиант звездопада находится в Близнецах, близко к высшей точке небесной сферы, то смотреть для того, чтобы увидеть падающие звезды нужно просто вверх, а не в какую-то конкретную часть неба. Если нужны ориентиры, можно найти в южной части неба созвездие Ориона - радиант будет несколько выше него.

Смотрите на звёзды и загадывайте желания =)

@темы: дела Небесные

---

[ogham]

Уже на этой неделе, в четверг состоится наше занятие о большом зимнем празднике Колеса Года - о Йоле, Зимнем Солнцестоянии.

• Уже начался Йольтайд, Время Йоля, - волшебный месяц Зимнего солнцестояния, и совсем скоро , 15 декабря, будет занятие об этом волшебном празднике.
Йоль, Зимнее Солнцестояние, - это время самых длинных и тёмных ночей в году, из мрака которых рождается новое солнце. Это праздник, который заканчивает время убывания света, праздник, после которого день снова начнёт прибывать и понемногу, по сияющей капле, дня будет становиться все больше, а тьма зимы начнет понемногу отступать.
Йоль - волшебное время, время за пределами бытия - старый год в это время уже почти ушёл, а новый - еще не родился, и в это время смены владык случается всякое - чудесное, загадочное, волшебное, страшное. Йольский месяц - это время загадывания и исполнения желаний, время гаданий, время чудес и волшебства, время встреч с существами из Иного мира, время волшебных даров.
Я расскажу о традициях этого праздника - о ветках вечнозелёных растений, о йольском полене, о ряжениях и масках, о зажигании и поддерживании огня, о гаданиях и жребиях. Расскажу о персонажах-дарителях и об их теневых "коллегах" (ну как же без Перхты и Крампуса!), которые приходят отнюдь не одаривать, расскажу о йольской трапезе и йольских свечах, об основных цветах Йоля и о том, что они означают, и о многом-многом другом.
Приходите, тут интересно! Особенно с учётом того, что Йоль - одна из любимых точек автора в Колесе Года )

Дистанционное занятие (вебинарная) состоится 15 декабря (четверг), в 21.00 по Мск (GMT+3)

Занятие платное, по всем вопросам пишите в личку Shellir

@темы: занятия и курсы, объявления, Колесо Года

---

[ogham]

Новый перевод и новая карта из колоды Оракул животных друидов (Druid Animal Oracle):

• Медведь (по-гэльски - Art, Арт)
Ключевые слова: • первобытная сила • суверенитет • единение интуиции и инстинкта •

На карте изображён медведь, стоящий у входа в пещеру; под его лапой лежит булава, символ власти. Подобная реликвия была найдена археологами рядом со Стоунхенджем. Сейчас середина зимы – время празднования Альбан Артуан, «Света Артура», Зимнего Солнцестояния. На переднем плане лежит корона, а Полярная Звезда ярко светит над созвездием Большой Медведицы. На английском это же созвездие называется Plow (Plough), «плуг», а другие его названия – Великий Медведь или Плугом Артура.

• Прямое положение •
Арт, Медведь, способен соединить нас с самыми глубокими корнями нашего рода. На этом глубочайшем уровне мы можем соприкоснуться с силой Праматери – Богини-Медведицы Артио, которая со всей звериной яростью будет защищать нас от любых напастей. Есть там и ниточка к Богу-Медведю Артусу, великому воителю Артуру, и к путеводной Полярной Звезде Великой Медведицы. Ваша интуиция никогда не подведёт вас, если вы будете слушать её в тишине ночи. Работая с силой Медведя, вы получите уникальную возможность стать духовным воителем – как Артур. Вы сможете найти верный путь и достичь максимума своих сил, объединив вашу физическую мощь с интуицией. Соединяя эту грубую силу с интуицией мы соединяем нашу звёздную, небесную силу с животной силой, но у обеих этих сил единый символ: Арт, Медведь.

• Перевернутое положение •
Арт, Медведь, способен соединить нас с самыми глубокими корнями нашего рода. На этом глубочайшем уровне мы можем соприкоснуться с силой Праматери – Богини-Медведицы Артио, которая со всей звериной яростью будет защищать нас от любых напастей. Есть там и ниточка к Богу-Медведю Артусу, великому воителю Артуру, и к путеводной Полярной Звезде Великой Медведицы. Ваша интуиция никогда не подведёт вас, если вы будете слушать её в тишине ночи. Работая с силой Медведя, вы получите уникальную возможность стать духовным воителем – как Артур. Вы сможете найти верный путь и достичь максимума своих сил, объединив вашу физическую мощь с интуицией. Соединяя эту грубую силу с интуицией мы соединяем нашу звёздную, небесную силу с животной силой, но у обеих этих сил единый символ: Арт, Медведь.
• Перевёрнутое положение •
Когда эта карта выходит перевёрнутой, она ясно предупреждает: вам следует опасаться быть поглощёнными своей материнской яростью, или яростью воина-берсерка – гневом и первозданной дикостью, которые, не будучи уравновешенными человеческим чувствами сострадания и справедливости, могут ранить и вас самих, и тех, кто вас окружает. Присутствие Духа-Медведя можно ощутить с легкостью - он приносит с собой большие запасы силы и, при определенной настойчивости, вы сможете соединить ваши духовные и интуитивные качества с первобытной инстинктивной силой воедино.

• Традиции, связанные с Медведем •

С благословения Великого Медведя
звёздного неба и глубокой,
плодородной Земли, мы взываем
к силам Севера

из друидической церемонии

Легенды о короле Артуре, будто золотая нить, связывают самые неестественные постхристианские представления о друидах с подлинными корнями друидического учения в кельтское и до-кельтское время. Исследуя значимость Медведя в друидической традиции мы можем проследовать вдоль этой нити к самому истоку истории человечества.

Чтобы осознать всю значимость Короля Артура в истории Британии и для друидических мистерий, нам сначала следует понять корни его имени. Имя Артур произошло от кельтского слова art, что значит, одновременно, «медведь», «камень» или «бог». Артур – «человек-медведь», такой же сильный и могущественный. Лучшая похвала, которую могли сделать герою кельтского времени, это назвать его «Art an neart», что означало «медведь полной силе», но это определение не просто описывало легендарную физическую силу и ярость медведя. Из всех животных, считавшихся священными как у кельтов и друидов, так и у других народов Европы и Северной Америки, медведь был одним из первых, которых начали почитать и уважать в древние времена. Например, во время археологических раскопок в Драхенлох (нем. Драконова Яма) в Швейцарии был обнаружен каменный алтарь и множество тайников с медвежьими костями, и это позволяет понять, что уже неандертальцы почитали пещерного медведя как Владыку Всех Животных около семидесяти тысяч лет надаз. В пещере Ласко во Франции была найдена безголовая фигура медведя, датируемая семнадцатым тысячелетием до нашей эры. Учёные с большой долей вероятности могут сказать, что во время церемоний эту фигуру заворачивали в мех и прикрепляли сверху медвежью голову. Таким образом, медведь - один из первобытных тотемов, если не самый ранний из всех. Джозеф Кемпбэл также предполагает, что Культ Медведя на многие века старше шаманизма.

Посвящённые медведю культовые места, тотемные статуи и ритуальные украшения обнаруживаются повсюду на обширных кельтских землях. Кельты, и, следовательно друиды тоже, почитали Богиню-Медведицу Артио или Андарту, «Могучую медведицу», и Бога-Медведя Артуса, Ардеха или Арте. Изображение Артио было найдено в Берне («Медвежьем городе»), в «медвежьем логове», и оно явно использовалось для религиозных практик. В шестом веке до нашей эры во французском городе Сен-Пе-д’Арде (вероятно, изначально - Сен-пе-д Ардех) был обнаружен алтарь, посвящённый богу-медведю Ардеху. Этот город расположен в Долине Медведя - Vallee de l’Ourse, недалеко от Лурда.

Также медвежьи шкуры широко использовались при изготовлении одежды, и в Уэлине в Хартфордшире было найдено захоронение вождя времён позднего железного века, лежащего на медвежьей шкуре.

• Первобытная сила Медведя •
В Шотландии люди охотились на бурого медведя со времени неолита и до конца одиннадцатого века н.э. Клыки медведя считались могущественным талисманом, в Северной Британии было найдено несколько амулетов из черного янтаря в форме медведей. Медведи Каледонского леса славились своей яростью и дикостью, и из-за этого многие особи этого вида были вывезены в Рим (видимо, для гладиаторских боёв – прим. переводчика). Неудивительно, что ярость этого зверя люди призывали перед тем, как идти в битву, нередко надевая на себя при этом медвежью шкуру. Отождествляя себя с силой медведя, воины становились «берсерками» («одетыми в медвежьи шкуры»).
Тот почёт, который оказывали Медведю в друидической традиции, постепенно исчезал с приходом христианства, пока в конце концов традиция не выродилась и не извратилась до уровня травли медведей. Во времена правления Тюдоров в каждом крупном городе был свой медведь, были широко распространены арены для медвежьей травли, и существовала официальная должность «Мастер над королевскими медведями». Медведей, украшенных цветами или лентами, водили из города в город, и нередко животных ослепляли, чтобы ими было легче управлять. Эта практика по сей день существует у цыган на Балканском полуострове.
Уходящая корнями в языческое прошлое жажда иметь собственного медведя в каждой общине привела к тому, что в семнадцатом веке жители Конглтона, графство Чешир, решили потратить деньги, отложенные на новую Библию, на покупку медведя, чтобы заменить старого, только что умершего медведя. Отсюда и стишок:

Редкостное место - Конглтон:
Там продали Библию, чтоб заплатить за медведя

До сих пор существует поговорка о том, что новорождённому нужно придать вид, буквально «зализать» его (lick into shape). Эта любопытная фраза родилась из поверья, что детёныши медведей рождаются бесформенными комками шерсти, которым мать-медведица придаёт форму своим языком. Существовало столь же невероятное поверье о медвежьих лапах. Считалось, что они выделяют особый секрет, который, будучи слизанным с лапы, мог питать медведей долгими зимними месяцами (ср. с русской поговоркой «лапу сосать» - прим. переводчика). И в наши дни в Китае медведям отрубают лапы, веря в их предполагаемую целительную силу.
Значимость Медведя в друидической традиции подчёркивается тем, что Артур негласно присутствует в каждой из друидических церемоний, а Полярную Звезду, что горит над созвездием Большой Медведицы, в некоторых кельтских историях называют «Плугом Артура». Когда вокруг нас непроглядная тьма, когда приходит время самой долгой ночи, время Зимнего Солнцестояния, мы обращаемся к Артуру, к Полярной звезде, как к нашему проводнику. В эти моменты, когда наши чувства и знания не могут помочь нам, именно Артур становится нашей интуицией, нашей единственной путеводной звездой. И именно поэтому Зимнее солнцестояние называют Альбан Артуан - Свет Артура.
Именно так первобытный шаманизм времён древнейшего человека соединяется с поздним, христианизированным друидизмом Артуровских мистерий – через древний образ Медведя, Великого Зверя и Великой Звезды.

© Philip & Stephanie Carr-Gomm, перевод: Валерии Матвеевой

• наш обзор этой колоды
• полная галерея карт колоды

@темы: животные, Druid Animal Oracle

---

[ogham]

• Немного зимней Ирландии.

@темы: Ирландия

---

[ogham]

• Сегодня начинается Йольский месяц, двадцать пять йольских дней. С сегодняшнего дня начинают появляться Йоласвейнар - йольские тролли, всяко резвящиеся в людских домах, и с сегодняшнего дня, по сути, начинается подготовка к празднику.

Вот разбивка дней перед Йолем и после него:

Вот разбивка дней перед Йолем и после него:

• 8 декабря - первый день священного Йольского времени, начало прихода волшебных существ и начало чудес. Приход Белой Госпожи. Из йоласвейнов является Stekkjastaur
• 9 декабря - Giljagaur
• 10 декабря - Stúfur
• 11 декабря - Þvörusleikir
• 12 декабря - Pottasleikir
• 13 декабря - Askasleikir
• 14 декабря - Hurðaskellir
• 15 декабря - Skyrgámur
• 16 декабря - Bjúgnakrækir
• 17 декабря - Gluggagægir
• 18 декабря - Gáttaþefur
• 19 декабря - Ketkrókur
• 20 декабря - Йулефтен, Йольский канун. Kertasníkir.

• Ночь с 20 на 21 - Модранехт, Ночь Матери, рождающий Йольский день и новое солнце

• Йоль в этом году 21 декабря, в 13.44 утра по Мск. Первый день и первая ночь. День судьбы. В гадании - январь и весь год.

• 22 декабря. Февраль
• 23 декабря. Март
• 24 декабря. Апрель. Полнолуние (в Раке, пиковая точка в 14.11 по Мск)
• 25 декабря. Май
• 26 декабря. Июнь
• 27 декабря. Июль
• 28 декабря. Август
• 29 декабря. Сентябрь.
• 30 декабря. Октябрь
• 31 декабря. Ноябрь
• 1 января. Декабрь. День слов.
• с 1 на 2 января - Двенадцатая ночь.


P.S.: тексты про Йоласвейнар в этом году были обновлены, и они будут появляться по мере прихода самих Йоласвейнов в нашей настроенческой йольской группе - Четыре недели до Йоля. Старые варианты текста (зато все и сразу) можно увидеть либо по ссылкам из этой записи, либо по тэгу #jolasveinar в нашем сообществе ВК.

Кстати, мы до сих пор продолжаем всячески создавать там праздничное настроение для всех желающих, так что добро пожаловать. Группа будет существовать как минимум до Йоля, а как максимум - до конца Йольского месяца, то есть до первого января.

Всем доброго Йольского времени!

@темы: волшебные существа, легенды и мифы

---

[ogham]

• Джек-фрост, Джек Мороз, или Ледяной Джек - зимний дух, персонаж британского островного фольклора.
Джек - это персонифицированный мороз, холод, стужа, который появляется с наступлением зимы. И, как и положено стихии, хоть его и представляли в образе человекоподобного существа, но никакой человечностью он совершенно не обладал: о том, "что такое хорошо и что такое плохо" в людских представлениях он не знал ровным счетом ничего. Джек Фрост не был ни враждебным, ни дружелюбным по отношению к живым (просто холод сам по себе не очень дружественен к тем, чья кровь горяча), и он не всегда понимал, что если слишком долго играть с этим тёплым человеком, то человек через некоторое время испортится, остынет и играть прекратит. Как и многие другие младшие фейри, Джек любит пошалить и побезобразничать, устроить какую-нибудь шутку, не всегда приятную и весёлую для смертных. Впрочем, чего еще ждать от воплощения мороза?
И, как и многим другим фейри, Джеку Фросту не всегда следует доверять.
Нередко считают, что Джек Фрост - персонаж, заимствованный из скандинавского фольклора, и говорится, что его прототипы - либо Фрости (Морозец), либо Йокуль (сосулька) - оба они были сыновьями Кари, йотуна, связанного со снежными бурями и зимними штормами. Впрочем, про зимних Британских персонажей вообще часто думают, что они позаимствованы у скандинавов, у которых в силу более холодного климата количество снежных и зимних волшебных существ весьма велико.
Рассказывали, что Джек ночами приходит к человеческим жилищам и разрисовывает их окна морозными узорами - всегда разными. Он не очень любит показываться людям, поэтому чаще приходит невидимкой, но порой людям случалось его заметить.
Со временем Джека Фроста стали воспринимать не просто как духа холода, а еще и как предводителя, короля целого сонма зимних волшебных существ, как настоящего Зимнего, Снежного Короля (впрочем, образ Джека Фроста часто сливался с образом Отца Зимы). Иногда его даже делали главным злодеем, который стремится заморозить всю землю и других волшебных существ. Вообще, Джек Фрост регулярно появляется в фэнтези-литературе, комиксах, играх; совершенно прекрасным получился его образ у Терри Пратчетта (Wintersmith, Зимокузнец). Кстати, сейчас, во многом благодаря мультфильму "Хранители снов", образ Джека снова меняется, становясь более человечным, но при этом и более подростковым и трикстерным.

© Shellir

@темы: фэйри, волшебные существа, легенды и мифы

---

[ogham]

• Фэда - Eadha, Эйе

Буква - E
Растение - Осина
Перевод - Этимология слова неясна
Триада - Eadha [e:jə]– Ela [ela] – Erc [er’k] (осина – лебедь-кликун – красный)
Ключевые слова - Границы, защита границ. Двери в другие миры.

Защита от зла.
Дорога, путь, движение по пути.

© Shellir

запись создана: 02.12.2015 в 19:28

@темы: Огам, фэды, акмэ Альм

---

[ogham]

Уже на этой неделе, как обычно - в четверг, состоится занятие о декабрьской луне, луне Йольского месяца, волшебной луне.

• Луна Долгих Ночей • Луна Поворота • Йольская Луна • Луна Рождения, или Луна, Рождающая Солнце • Луна Двух Королей, Луна Дуба и Падуба • Снежная Луна, Луна Снегов • Медвежья Луна.

Декабрьская луна - это волшебное время, когда обновляется солнечный год и перерождается солнце, когда день перестает убывать и понемногу, по минутке, начинает прибавляться. Это время перехода, время "нуля" - когда что-то уже закончилось, а новое еще не началось, время, когда загадывают желания и ждут волшебства и чудес.

Мы поговорим о рождении нового солнца и о смене лика Богини, поговорим о Двух Королях, Старом и Молодом и их вечном сражении. Поговорим о богинях и богах зимы - о Маре и Чернобоге, о Зиме и Морозе (Морозко-Студенце), об Улле и Скади, о снежных девах, например, о Юки-онне, и о других снежных существах: о Джеке Фросте и Отце-Зиме, о Бефане и Перхте.

Поговорим о медведях - спящих и бодрствующих, об их связи с этим периодом, и о тех силах и магии, которыми они обладают.

Я расскажу еще немного о снежном колдовстве, о магии снега и льда, о метелях и снегопадах, и о том, как и к чему их можно применить, а кроме этого - вообще поговорим о магии периода и о том волшебстве, которое подходит к этому полнолунию.

Приходите, места на занятиях сейчас есть.

Дистанционное занятие (дистанционно, вебинарная) состоится 8 декабря, в четверг, в 21.00 по Мск (GMT+3).
Занятие платное, по всем вопросам пишите в личку Shellir

@темы: занятия и курсы, объявления

---

[ogham]

Новый перевод и новая карта из колоды Оракул животных друидов (Druid Animal Oracle):

• Олень (по-гэльски - Damh, Дав)
Ключевые слова: • гордость • независимость • очищение •

На карте изображён ревущий олень, который стоит перед символическими вратами из двух берёз. Согласно друидической традиции, берёза – дерево начала, а олень – существо, существующее с самого начала времён. Врата олицетворяют переход из одного мира в другой, а сам олень зачастую считается вестником из Иного Мира. На скале рядом изображена фигура рогатого мужчины – это Бог Кернунос, Герне-Охотник или Мерлин. Растения на земле также ассоциируются с оленем: ярутка (олений корень), кисличник двухстолбчатый (олений щавель), спаржа обыкновенная (олений лук), ситник (оленье ушко).

• Прямое положение •
Дав, Олень вселяет в нас такие чувства, как благородство, величественность и прямота. Если вам в жизни приходилось сталкиваться с ситуацией, когда вы чувствовали свою уязвимость или страдали от испытующих взглядов, - к примеру, на суде или во время публичных выступлений, - то подобных ситуаций впредь удастся избежать, обратившись к силе оленя и попросив у его духа защиты. Вы почувствуете себя спокойнее, сильнее и достойнее. Для оленя имеет значение независимость – духовная и физическая. Вытащив эту карту, знайте: вам дарована сила достичь и сохранить это благое качество. В Огаме, друидическом алфавите священных деревьев, Олень соотносится с Beith, берёзой и первым деревом алфавита. Берёза даёт благословение любым начинаниям. Вытащить эту карту, задумав новое дело – весьма благоприятно. Кроме того, связь оленя с плодородием и сексуальностью подчёркивает, что вам удастся внести достоинство, изящество, силу и целостность в свою сексуальную жизнь.

• Перевернутое положение •
Вытянутая перевёрнутой, эта карта говорит, что вам нужно ещё раз оценить, помогает ли вам ваша гордость, или, наоборот, ограничивает и сдерживает вас. Гордость может быть весьма полезным качеством, поскольку она помогает показать себя друим людям только с наилучшей стороны, но гордость может и тормозить ваше развитие и лишать вас радостей жизни в том случае, если это качество слишком рьяно защищает вас от нападок на слабые места и недостатки. Спросите себя, работает ли сейчас гордость вам на пользу, а если нет, то попытайтесь прибегнуть к качествам Оленя, которые помогут вам найти чувство целостности и собственного достоинства; в этом случае излишняя гордость будет вам не нужна. Бог-Олень, ведущий Ночную Охоту, несёт ответственность за отбор добычи, можно сказать, это процесс очищения и жертвования, что позволяет сохранять экологическое равновесие. Вытянув эту карту, задумайтесь: может быть вам стоит пожертвовать чем-то, от чего-то очистить свою жизнь: от излишних накоплений или от эмоциональных привязанностей, тем самым делая первый шаг к независимости и к внутренней целостности.

• Традиции, связанные с Оленем •

Я – олень, что гордо носит
Семь ветвей в венце рогов…

из "Песни Амергина"

Все олени прекрасные, изящные животные, но самцы благородного оленя к тому же выглядят очень величественно из-за своих невероятных рогов с многочисленными ответвлениями или ветвями. Рога начинают расти у них в самом начале лета и полностью вырастают ко времени гона – периоду спаривания поздней осенью. Ко времени друидического празднования Имболка – 1 февраля, и незадолго до появления на свет молодняка, олени сбрасывают рога.
По валлийской традиции, олень – одно из древнейших животных в мире. Об этих созданиях мы узнаём из истории Килухе и Олвен, - это самая ранняя из известных нам историй о короле Артуре и его рыцарях. Эта история повествует о молодом герое Килухе, влюбившемся в Олвен, дочь ужасного великана, который пообещал дать своё разрешение на свадьбу только если Кулух сможет выполнить тридцать девять невыполнимых поручений, таких, например, как добыть клык Исгитирвина (Белого Клыка), Вождя Всех Кабанов (Yskithyrwyn Penbaedd) или украсть щенков суки Рими (Рими – это легендарная мать Кавала, пса принадлежащего Королю Артуру, затравившего прародителя всех кабанов Турх Труйта). С помощью Артура и его людей Килуху удаётся выполнить все задания, он в конечном итоге обезглавливает великана и женится на Олвен.
Одним из поручений великана было освобождение из подземной тюрьмы Мабона, кельтского бога вечной молодости, Священного Сына, которого в других культурах часто сравнивают с Аполлоном или Христом. Артур выбрал четырёх своих лучших рыцарей, включая Гвирира, знающего все языки, который мог говорить со зверями и птицами. Чтобы отыскать местонахождение Мабона, они отправились сначала к старейшему животному – Чёрному Дрозду из Килгори. Но тот ничего не знал, и отослал их к зверю ещё более древнему – к Оленю Рединфри с холма Фернбрик. Добравшись до холма, Гвирир обратился к оленю: «Мы посланники короля Артура, и пришли, оттого, что нет зверя древнее тебя. Скажи нам, где Мабон.» Олень отвечал: «Я ничего не знаю о Мабоне, но отведу вас к животному, созданному прежде меня» Он отвёл странников к Сове Кум-Каулуйд, которая, наконец, направила их к самому старому созданию на земле – Лососю из Ллин-Ллив, который и указал путь к крепости, в которой был заключён Мабон.
Таким образом, олень является одним из пяти священных животных в британской традиции, где последовательность от чёрного дрозда до лосося символизирует путешествие, позволяющее нам всё глубже погружаться в царство Иного Мира.

• Ряжение в оленя •
Тысячелетиями люди пытались позаимствовать силу оленя, его достоинство и связь с потусторонним миром, наряжаясь этих животным в церемониях и танцах. В Британии подобные ритуалы насчитывают как минимум девять с половиной тысяч лет. В Стар-Карр – поселении эпохи раннего мезолита в Йоркшире – были обнаружены рогатые оленьи черепа, выдолбленные изнутри, чтобы их было можно надеть. Кельтский котёл, найденный в Гундеструпе (Дания), изображает Кернуноса или кельтского шамана, который носит подобный рогатый головной убор; рогатые люди часто встречаются в кельтских легендах и фольклоре. Каждый год во время сентябрьского оленьего гона исполнители «танца рогов» (Horn Dance) в Абботс-Бромли вытупают в оленьих масках. Подобные ритуалы были настолько распространены по всей Британии, что в седьмом веке Святой Августин отдал самые строгие распоряжения, касательно «мы не имеем права потворствовать этой грязной привычке переодевания в оленей».

• Владыка животных •
Владыка животных изображался в облике мужчины с оленьими рогами, сочетающем в себе человеческие и звериные черты, что подчёркивало связь с силами Иного Мира. Такую же фигуру мы видим и в легенде о Херне-Охотнике, - рогатом человеке, который живёт в Виндзорском лесу и появляется в минуты народной нужды и бедствий, и в легендах о Кернунносе, кельтском боге охоты. Следы его почитания можно найти в топографических названиях, таких, например, как Серн-Эббас в Дорсете. Это место известно благодаря «Великану из Серн-Эббас», - геоглифу, изображающему гигантского мужчину с эрегированным фаллосом, который вырезан на меловой породе холма. Кернунноса ассоциируют и с плодородием (с сексуальностью), и с охотой (убоем животных). Он – владыка Дикой Охоты, ведущий души умерших в Иной Мир.
Так же, как олень способен уходить в Иной Мир вместе с Дикой Охотой, он может и приносить вести из этого царства, поэтому это животное часто ассоциируют с празднованием Самайна. С 31 октября по 2 ноября вуаль между нашим и другим миром приподнята, и мы можем говорить с духами предков. Самец оленя приносит нам силу и знание из этого потустороннего мира, и на его спине путешествует не только Владыка Волшебного Царства, но и Мерлин.

© Philip & Stephanie Carr-Gomm, перевод: Валерии Матвеевой

• наш обзор этой колоды
• полная галерея карт колоды

@темы: животные, Druid Animal Oracle

---

[ogham]

• Пять священных деревьев Ирландии упоминаются во множестве старых литературных источников.
Существует легенда, что вскоре после того, как отхлынули с земель Эрин воды всемирного потопа, вечером Бельтейна, день нового начала, вышел из моря великан по имени Трефуйлнгид Треохайр, и ступил с западной стороны на земли Ирландии. Ростом он был по макушки деревьев, и нес он в руках огромную ветвь от волшебного дерева, на которой были листья разных деревьев, и разные плоды, и все они в тот майский день были еще незрелыми. Треохайр дал несколько плодов от этой ветви Финтану мак Бохре, Белому старцу, – единственному, кто пережил потоп на землях Ирландии, и Финтан посадил их, и выросли из тех плодов пять священных деревьев Ирландии – Биле Тортан, Эо Росса, Эо Мугна, Крэб Дейти и Биле Ушнег. «Биле» тут означает одиноко стоящее древнее почитаемое дерево, «крэб» - ветвистое дерево, а «Эо» может переводиться и как «огромное священное дерево», и как «тис». Эо Мугну и Эо Россу Финтан посадил в Лейнстере, а остальные три дерева – в Миде (два в Таре и одно в Уснехе); Эо Мугна, одно из самых почитаемых деревьев, было дубом, Эо Росса – тисом, а Биле Тортан, Крэб Дейти и Биле Ушнег – ясенями. Эти деревья связаны в равной степени с миром реальным и миром потусторонним (так же как, например, пять великих дорог, которые пересекают Ирландию в обоих мирах), служат ключами и вратами, - кроме вышеописанной легенды о происхождении пяти деревьев существует еще одна, о том, что пять священных деревьев появились в мире живых в ночь Самайна, из тумана, пришедшего из Аннуина.
Священные деревья в кельтском мире несли разные смысловые значения, - могли они рассматриваться и как мировое древо, точнее – как мировая ось (axis mundi), точка центра, вокруг которой движутся миры, они воспринимались как воплощение королей и героев, как хранители священных вод, как податели знания и вдохновения, стражи правосудия etc.
В легендах и поэмах падение пяти священных деревьев относится к VII веку – времени, когда на территории Ирландии сильно укрепились позиции ирландской церкви, и которое воспринимается как конец «золотого века» ирландских королей и святых, однако потерю великих деревьев оплакивают и короли, и святые и народ богини Дану.

© Shellir

@темы: символы, Ирландия, кельты, легенды и мифы, Туата де-Даннан

---

[ogham]

Сегодня вечером начинались занятия курса по Городскому шаманизму!

Желающие поучаствовать ещё могут присоединиться к занятиям - для этого нужно написать в личку Volk Sidhe.

Курс уникален, а его повтор в нынешнем формате (вебинар, цикл из шести занятий) не планируется, по крайней мере, в обозримом будущем.

Отзывы участников предыдущего набора можно посмотреть тут: vk.com/topic-123287929_34550719

Курс платный. По всем вопросам пишите Volk Sidhe.

@темы: занятия и курсы, объявления

---

[ogham]

• Подлинную древность несёт в себе лишь лес. Он был всегда, и он будет всегда. Даже если его обратят в золу – он возродится вновь. Некоторые говорят, что лес – это царство Богов, а некоторые, что это и есть Боги. (с)

@темы: лес, цитаты

---

[ogham]

Новый перевод и новая карта из колоды Оракул животных друидов (Druid Animal Oracle):

• Пчела (по-гэльски - Beach, Бех)
Ключевые слова: • сообщество, общность • празднование • организация •

На карте мы видим пчелиную королеву, отдыхающую на камне. На заднем плане изображен Медовый Покой Тары (главный пиршественный зал кельтской Ирландии - прим. Shellir), каким он мог бы быть во времена своего расцвета. В небесах ярко сияет полуденное солнце и мы видим Ур, вереск, растущий возле камня на котором вырезана фэда Огама Ур (на самом деле фэда Ур - это не три косые, а три прямые черты на вертикальном "стволе", или же три "узла" на нем. Косыми чертами обозначается другая фэда Огама - Гьетал, тростник; видимо, тут ошибка художника или неудачная попытка передать ракурс - прим. Shellir).

• Прямое положение •
Бех зовет нас праздновать. Возможно у вас есть какой-то особый повод для торжества, или вам просто нужно отпраздновать чудо и таинство того, что вы живы. Порадуйте себя стаканчиком или двумя хмельного мёда, который, если его сварили в Шотландии, несет в себе аромат и силу вереска и может сделать вас ближе к духу Хайленда. В друидической традиции праздники устраивались примерно через каждые шесть недель. Мы люди, и нам необходимо периодически развлекаться в компании других. Пчела говорит нам, что мы на самом деле можем жить в мире и гармонии друг с другом, каким бы невозможным это порой не казалось. Находясь в единстве с миром дикой природы, почитая солнце и фокусируясь на Духе Богини, мы обретаем возможность работать вместе, в общности.

• Перевернутое положение •
Когда эта карта выходит перевёрнутой, это может означать, что вы чувствуете себя не на своём месте и не уверены в своей роли в этом мире. Жизнь пчелиного улья гармонична прежде всего потому, что каждый из роя знает свою роль и то, какую работу должен исполнять, и именно поэтому они высокоэффективны и играют важную роль в своей экосистеме. Мы часто сравниваем рабочее пространство с гудящим пчелиным ульем. Если у вас не хватает мотивации, или если вы чувствуете себя оторванным от окружающего вас общества, возможно, вам нужно немного пчелиного лекарства. Современные английские народные целители используют пчелиные укусы для лечения астмы и других заболеваний, и, возможно, вам тоже нужно подтолкнуть себя к действию прежде, чем вас подтолкнут другие. Если все это относится к вам, потратьте немного времени, обдумывая вашу роль в жизни, а после примите решение, соответствующее вашим целям и тем результатам, которых вы хотите достичь. Помните, что Пчела знает цену организованности, тяжелому труду и почитанию солнца и Богини. Но помните при этом, что Пчела зовет нас поучаствовать в празднике жизни и познать свое место в природной системе.

• Традиции, связанные с Пчелой •

Спроси пчелу, о чем знают друиды

старинная
английская
поговорка

В друидической традиции, пчёлы приходят из райского потустороннего мира Солнца и Духов. В высшей степени связанная с Солнцем, пчела приносят священный солнечный хмельной мёд в дар людям.
Хмельной мёд - это один из самых древних алкогольных напитков в мире. Его изготовляли из меда, воды, солода и дрожжей, и он был известен уже шесть тысяч лет назад. Он был и остается самым популярным напитком во время восьми друидических праздников, во время которых чаша с мёдом обходит по кругу участников, пока не будет выпита последняя капля. В королевском доме Тары главный пиршественный зал назывался Tech Midchuarta - Медвяный Покой (или Медвяный Круг).
Солнце в друидической традиции может быть, с одной стороны, проявлением Богини, поскольку слово, обозначающее солнце в гэльских языках женского рода, и в ирландском и шотландском языках это до сих пор так (Grian, Griene). Богиня Бригитта была божеством солнца и огня в той же степени, что и вод и источников. Таким образом "огненная вода" хмельного мёда - наилучший напиток для её почитания.

• Дары Пчёл •
Пчелиный мёд - лишь один из их даров: пчёлы также делают воск, который мы используем для полировки и запечатывания. Мы не знаем наверняка, знали ли кельты о целебной силе перги и прополиса, но мы знаем о ней сейчас, и хотя наука до сих пор не может перечислить все действующие вещества антисептического прополиса, который пчелы используют в своих ульях, чтобы предотвращать инфекции, и который обладает исключительными целебными свойствами.
Однако похоже, что кельтам и друидам был известен каждый аспект пчелиной жизни, ничто не было проигнорировано или упущено. Еще Диодор Сицилийский отмечал, что когда кельты обмывают соты, они пюьт потом эту воду. Мясо натиралось медом и солью, и потом готовилось на открытом огне. Лосось также запекался в меду.
В Триадах Бардов говорится, что Британию называли Медвяным Островом, а Ирландия была известна своими пчелиными роями и изобилием мёда. В ранних ирландских текстах людей Манстера уподобляли пчёлам, и это перекликается с тем, что имя легендарной королевы Медб ("Медвяной") из Коннахта лингвистически связано с опьянением хмельным мёдом. Когда Медб (Мэв или Маб) стала восприниматься как Королева Фей, эта связь сохранилась в сюжетах о том, как глоток меда может помочь открыть "второе зрение" или помочь человеку перейти в Волшебный Мир.
Один из ирландских бардов 10 века написал поэтический панегирик под названием "Хижина отшельника". Среди радостей там перечислены "пиво с травами, поляна земляники, восхитительное изобилие; ягоды тиса и боярышника, гроздья орехов. Чаша мёда из благословенной ореховой рощи, быстро приготовленная. Коричневые желуди и тень терновника со множеством черных ягод". Автор показывает нам мир, в котором соединяется духовное и чувственное, а душа и тело не разделены.

• Я - Королева всякого улья (из Песни Амергина) •
Умиротворяющее гудение пчел навевает на нас сон в летний полдень. Оно уводит нас в мир снов - в рай. Значимость пчелиного жужжания мы до сих пор видим во множестве местных названий пчелы: drumbee (шумящая пчела), drummer (шумная), doombledore (переводится как "шмель" и происходит от староанглийскокго dumble , или drumble, "медлительный" и dor - гудящее насекомое) , hummabee (гудящая пчела, другое название для шмеля) и humble-dad (от hum, "жужжание, гудение", т.е. примерно "жужжащий папаша") и т.п. В валлийской традиции арфа известная под названием teillinn, это сокращение от t-seillean (пчела), и в одной из валлийских бардических триад упоминается, что волшебная свинья Хенвен, священная для Богини, породила волчонка, орлёнка, котёнка, зерна пшеницы и пчелу.
Необыкновенно точный пчелиный танец в лучах солнца, повторяющий по своему рисунку лемнискату (горизонтальная восьмерка, символ бесконечности - прим. Shellir), в наше время понимается как способ сообщить другим пчелам роя о расстоянии до изобильного нектаром места и о его расположении. Если же посмотреть с точки зрения друида, то пчелы таким образом исполняют священный танец почитания солнца или солнечного божества. Подобно тому, как шаман подражает движениям птицы во время "журавлиного танца", шаманы друидов, возможно, подражали танцу пчел во время празднеств, посвященных солнцу и его порождающим жизнь силам.
Древний друидический закон Ирландии, известный также как "Закон брегонов" или "Брегонское право", защищал пчел и их ульи, а на острове Мэн кража пчёл считалась преступлением, караемым смертью. Сам по себе улей был символом совершенного сообщества, и мы видим тень этого совершенства в похожих на ульи гробницах, или в помещениях для инициаций Ньюгрэнджа и Даута в Ирландии, и в подобных им в Испании и Португалии.
Пчелы, с их высокоорганизованной социальной структурой и исключительным трудолюбием, всегда объединяются вокруг Пчелиной Королевы (Матки), и в этом видели символ идеального общества, выстроенного вокруг центрального образа Богини, которую почитают священным солнечным танцем и созданием янтарно-золотого мёда из цветов лесов и полей, который может и насыщать, и приносить божественное опьянение.

© Philip & Stephanie Carr-Gomm перевод Shellir

• наш обзор этой колоды
• полная галерея карт колоды

@темы: Druid Animal Oracle

---

[ogham]

Новый перевод и новая карта из колоды Оракул животных друидов (Druid Animal Oracle):

• Лань (по-гэльски - Eilid, Элид)

(примечание переводчика: по большей части, в тексте речь идёт о самке благородного оленя. Автор активно использует различие между мужскими (stag) и женскими (hind) особями. К сожалению, в русском языке всё не настолько очевидно, поскольку лань может обозначать и отдельный вид оленей. Для самца оленя будет отдельная карта).

Ключевые слова: • нежность • изящество, грация • женственность •

На карте изображена белая лань в лесу в разгар лета или ранней осенью. Дубовые ветви тяжелы от желудей. Лань зовёт нас следовать за ней в самое сердце леса. Она стоит в луче солнечного света и кажется настолько неуловимой, что мы не можем сказать наверняка, из этого ли она мира.

• Прямое положение •
Элид, Лань открывает для нас изящество и грациозность женской природы. Неважно, женщина вы или мужчина, но когда вы открываете себя способностям лани, вы получаете возможность достичь высокого уровня утончённости, нежности и элегантности в наилучшем их проявлении.
Все олени, но особенно белая лань, приходят к нам из Иного Мира, из волшебного царства, и приглашают заглянуть за грань материального мира, за обложку книги под названием жизнь, в суть и смысл вещей, в царство не внешних эффектов, но причин происходящего. Парящая в лунном или солнечном свете, Элид приглашает вас отправиться в путешествие по Иному Миру, духовному измерению жизни.

• Перевернутое положение •
Вытянутая перевёрнутой, эта карта предупреждает, что вам нужно меньше держаться в тени. Необходимо прекратить, словно хамелеон, приспосабливаться к требованиям и ожиданиям окружающих, нужно стать увереннее.
Также, возможно, вам следует опасаться излишнего увлечения потусторонним. Наша духовная жизнь разделена на периоды, благоприятные и гармоничные для тайн и откровений, и на периоды, когда важнее сосредоточиться на жизни внешней, повседневной. Возможно, настало время для того, чтобы прийти к гармонии, скомпенсировать эзотерический интерес действиями в реальной жизни. Не волнуйтесь, что вы сможете потерять связь с потусторонним миром, - волшебная белая лань всегда будет ждать вас на краю леса, готовая отвести вас в самую чащу.

• Традиции, связанные с ланью•

Чистый голос оленя с рыжей спиной
Под дубом, что высоко на вершине
Нежные лани, кроткие создания,
Лежат, спрятавшись, на заросшей опушке.

Из «Воспоминаний Дейдре о долине»,
ирландская поэзия 14 века.

Самка лесного оленя называется ланью, и этому животному всегда отводилось особое место среди священных зверей кельтов и друидов. В Шотландии ланей называют «домашним скотом фейри» и, говорят, феи доят олених на горных вершинах. По другому поверью, лани – это сами женщины-фейри, принявшие олений облик.
В Шотландии есть упоминания по крайней мере о трёх Богинях-Старухах, которые заботились об этих волшебных животных – одна из них, прозванная Кайлех-мор-нам-фиа (Cailleach-mor-nam-fiadh, Великая Оленья Старуха), жила в горах на вершине одного из трех пиков Юра (по-шотландски эти пики называются Sgurr na Cìche, и расположены на внутренних Гебридах). Другая, известная под именем Кайлех мор Клибрик (Cailleach mhor Chlibric, т.е. Великая ведьма из Клибрика), защищала оленей от охотников, а третья, Кайлех Бенн-э-брик (Cailleach Beinn-a-bhric, то есть Старуха с Пятнистых Гор) пасла и доила ланей на холмах и в лесах. До сих пор сохранились «молочные песни» (то есть «песни, исполняющиеся при дойке»), в которых она упоминается.

• Лугайд и Старуха-Колдунья•
Связь между Старухами и Ланями существует и в Ирландии, - например, в истории о том, как Лугайд стал королём. Его отцу, королю Дэйру, было предсказано, что тот сын, которого назовут Лугайд, унаследует власть, но поскольку король не смог выбрать лишь одного из пяти сыновей, он дал им всем имя Лугайд. Тогда друид сказал ему, что лишь тот сын, что сумеет поймать молодую лань, станет королём. Так пятеро братьев отправились на охоту, где им удалось убить и съесть оленёнка. По легенде, позже они попали в снежную бурю и, потеряв направление, очутились у странного дома, в котором жила уродливая ведьма. Старуха попросила каждого из братьев заняться с ней любовью, четверо из них отказались, но Лугайд Лайгде, убивший оленёнка, согласился. После любовного акта пред ним предстала самая красивая из женщин – воплощённая богиня священной земли Ирландии.
Ирландская богиня дикой природы звалась Флос Прекрасноволосой (Flidhais Foltchaín) – и, вероятно, она была, подобно римской Диане, богиней-охотницей. Она, как и Великие Ведьмы Шотландии, заботилась об оленях и, по некоторым источникам, могла являться в образе лани.
Женщины-фейри порой превращались в олених по воле своих правителей – сотни девушек-сидов были превращены, когда у их королевы случился приступ ревнивой ярости. Смертных также могла поджидать подобная участь: в ирландском цикле рассказов о Фианне Чёрный Друид превратил будущую жену Финна мак Кумала в лань. В валлийской истории о «Мате, сыне Матонви» из цикла Мабиногион, братья Гвидион и Гилфайтви в наказание были обращены в оленя и лань соответственно. И в шотландской, и в ирландской традиции мать Оссиана, была заколдована и превращена в лань, и в этом образе она и дала жизнь великому поэту.

• Три жизни мужчины равны жизни оленя, а три жизни оленя – жизни дуба •
В мире кельтов олень особо ценился за его шкуру: из кожи лани делалась женская одежда, а в ирландской истории «Похищение быка из Куальнге» возничий Кухулина был одет в «мягкую, словно человеческая кожа, вышитую тунику из оленей кожи, легкую, как дыхание». По мнению археологов, из всех диких животных, оленей чаще всего хоронили в курганах на территории Британии. В самом известном месте проведения таких ритуальных захоронений, в Винклбэри и Хэмпшире, один из курганов скрывал в себе останки оленя в окружении дюжины лисиц, что показывает важность обоих этих животных в кельтской культуре.
Лань считалась особенным, магическим животным, способным навсегда изменить человеческую жизнь и его путь в этом мире. Жизнь шотландского лорда Килмерсдона переменилась после того, как он отправился за волшебной белой ланью в глубину леса. Она ускользнула от него через пару миль, но на лорда при этом снизошла такая благодать, что он, в благодарность, построил Часовню Богоматери в местной церкви. Другая зачарованная лань в виде прекрасной женщины появилась перед охотником в Хайленде, и протянула ему только что выпущенную им стрелу со словами: «Я возглавляю моё стадо», - сказала она ошарашенному охотнику. «Я нахожусь под заклятием (в оригинале FithFath – мистический туман, глэмор, благодаря которому Туата де Дананн могли становиться невидимыми для человеческого глаза), и ты должен пообещать мне стрелять только в самцов и щадить самок». Стоило охотнику дать это обещание, как женщина исчезла, тихо напевая об оленях в её стадах.
В доказательство того, что фейри защищали своих животных можно привести и другую шотландскую историю. Охотничья собака напала на след волшебной белой лани, что паслась рядом с озером Эрихт, но след вёл гончую прямо в воды озера – во врата Иного Мира. Собака не прекратила погоню, и никого из них больше не видели. В Ирландии рассказывают о герое Финне мак Кумале, что охотился на олениху на озерном берегу. Неожиданно животное обратилось прекрасной девушкой, что обронила кольцо в воду и попросила Финна вернуть его. Но стоило ему зайти в воду, как он превратился в сморщенного старика.
Богиня также защищала оленей. В другой ирландской истории, воины Финна охотились на молодую самку, которая привела их к Холму Женщин (Slieve-nam-Ban). Там она наклонила грациозную голову и исчезла под землёй.
Стоит опасаться тем, кто пришёл со злом в царство животных. Но тех, кто приходит за знаниями, а не ради убийства, переменчивая лань отведёт в глубины, в самое сердце леса, каждый раз всё дальше и дальше, чтобы познакомить с Другим миром, царством волшебных существ.

© Philip & Stephanie Carr-Gomm, перевод Валерии Матвеевой

• наш обзор этой колоды
• полная галерея карт колоды

@темы: животные, Druid Animal Oracle

---

[ogham]

Как выяснилось, в 1990 году в издательстве Ziereis Facsimiles ограниченным тиражом выходило факсимильное издание Келлской Книги (Book of Kells, Leabhar Cheanannais), которую мы недавно упоминали.

@темы: книги, кельты

---

[ogham]

• Фэда - Ur, Ур

Четвертая семья, Акмэ Альм (Семья Вяза)
Буква - U
Растение - Вереск
Перевод - Земля, почва
Триада - Ur [ur]– Uiseog [iʃ’og] – Usgdha [usgə] (Вереск – жаворонок – смоляной)
Ключевые слова - Путь воина. Удача, храбрость, смелость, сила, риск. Достойная воина смерть.
Активность, живость, тепло; много друзей, много знакомых, хорошая социализация, харизма, «душа компании».

© Shellir

запись создана: 02.06.2016 в 00:56

@темы: Огам, фэды, акмэ Альм

---

[ogham]

• У Volk Sidhe идёт набор на его курс о Городском Шаманизме. Курс хорош - из тех, которые не только расширяют кругозор, но и меняют образ мыслей и дают возможность соприкоснуться с живым практическим опытом человека, который занимается этим всю жизнь.
В курсе шесть больших занятий - они примерно трехчасовые, но иногда бывает и подольше. Речь пойдет о том, где заканчивается традиционный шаманизм и начинается городской, о мироустройстве, об анимизме - одушевленности всего мира и всего в мире, о тотемах и животных силах, о сновидениях и их роли в шаманской практике, об инструментарии шамана (включая бубен, варган, нож, погремушку и т.п.) и о том, в каком объеме это важно в городе; о самом городе, о городских территориях (об улицах и жилых районах, о пустырях и кладбищах, о метро и магистралях, о скверах и лесопарках и т.п.) - и чем и каким образом работа с духами города отличается от работы с духами других мест.
Вообще, курс очень объемный, и перечислить всё, о чем заходит речь в рамках лекций, очень сложно, тем более, что в процессе занятий можно и нужно задавать вопросы.

Ну и сложно не припомнить фразу, которая, кажется, стала негласным девизом прошлого курса: "Думать - вообще полезно" )

• Страничка курса
• Отзывы участников

Курс платный. По всем вопросам пишите напрямую Волку

@темы: занятия и курсы, объявления

---

[ogham]

• Несколько страниц из Келлской книги - известнейшего "иллюминированного" ирландского манускрипта:

@темы: книги, кельты

---

[ogham]

• У нас осталось два простых набора Огама - из тех, что собираются на шнур, и могут использоваться как для гадания, так и по одному как временные амулеты.

@темы: Огам, мастерская "Огам"